我的麻烦老友
668
3.0
HD
我的麻烦老友
3.0
更新时间:2024年06月12日
主演:谭耀文,李丽珍,张文慈,黎耀祥,骆应钧,成奎安,黄一飞,林雪
简介:

  市场销售员甘小文(谭耀文)生性吝啬,口没遮拦,视破坏朋友幸福为自然之事和生存之道。久而久之,他身边的人都对他敬而远之,直到有一天,甘小文做了一个梦:梦中见到自己的良心,良心告诉甘小文,他只剩下七天的性命,七天内甘小文必死无疑。甘小文对此半信半疑地去参加唯一的朋友铁男的婚礼,却在婚礼上胡说八道,爆出自己与新娘阿银的一夜情,使婚礼不欢而散,自己也被赶出酒楼。他带醉开车回家,不料被撞成重伤,昏迷时良心再次出现,并允诺锁给他改过自新的机会,条件是七天内必须有七个人来探望他。
  死而复活的甘小文回到公司,同事们却对他视而不见,更没人愿意做他的救命使者。为了自救,阿甘发誓要改善自己的人际关系,在一则广告的指引下,阿甘来到EQ 大学堂,企图学到改善人际关系的方法并找到七个救命使者。在大学堂里,他遇到了女版的自己,一个出口伤人、一毛不拔的美丽女子——杂货店老板阿童(李丽珍)。阿童比阿甘更技高一筹,在她面前,阿甘的伎俩一筹莫展,对照阿童,阿甘意识到自己曾是多么不堪,于是决定改变阿童,而不知不觉地他也在改变着自己。
  而这厢,一夜情的秘密最终导致铁男和阿银分手。但秘密给阿甘踢爆出来后,阿银反而轻松了,冷静下来的铁男也在思索这件事,他意识到阿甘的踢爆解除了他们心中永远的结,他们开始思索阿甘的可取之处。七天之限逐渐来临,一次为了救阿童,阿甘又被撞成重伤,这时已是七天之限的最后一天,阿甘的病床边除了垂头丧气的阿童,并没有任何人出现,阿甘绝望地闭上了眼睛……

1647
2003
我的麻烦老友
主演:谭耀文,李丽珍,张文慈,黎耀祥,骆应钧,成奎安,黄一飞,林雪
哥鲁达
411
6.0
HD
哥鲁达
6.0
更新时间:2024年06月12日
主演:Sornram Theppitak,Sara Legge,Dan Fraser,Chalad Na Songkhla,Yanee Tramoth,Phairote Sangwaribut
简介:

  本片讲述考古学家皮埃尔博士在一次探险中偶然遇上了传说中的史前生物———怪兽哥鲁达。而博士也在这次遭遇中离奇失踪了。美丽的李娜是皮埃尔博士的女儿、法泰混血儿,同时也是一位出色的考古学家,她与身负消灭怪兽、保护市民使命的少校坚一直在为证明怪兽存在和搜捕怪兽、解救教授而努力,两人在接触的过程中相互产生爱慕。由于政府和军队的介入和各怀心思,使得这场科学考古掺和了蹊跷的政治因素而变得更加扑朔迷离,引人入胜……
  这部片子既应用了很多国外的高科技,又与泰国国内的传说相结合,以大场面、全球性题材为卖点,可以见出近年泰国电影在制作上向着好莱坞风格靠拢的趋向。
  耗资2.6亿,泰国有史以来最大规模科幻动作巨片,超人气演员阵容最大组合。影片让科幻元素和异国风情完美结合,又与泰国国内的传说相结合,使用了大量枪械、炸药、反坦克炮等现代化武器,极具制作上的大气。电脑科技制作上也投入了大量人力物力,可以媲美好莱坞科幻巨片《哥斯拉》,而在故事情节上又与《007》有几分神似,以英雄美女、大场面、全球性题材为卖点,不愧为今年泰国第一大片。
  导演自荐:《哥鲁达》这部片子的产生,来源于一个很简单的想法,就是想拍一部令泰国人看了之后感到很刺激很紧张的有关怪兽的影片。事实上在此之前已经有这样一部片子了,我寻遍了古代小说中出现的怪兽,很多怪兽都很漂亮,又令人感到恐惧,并不亚于外国电影中出现的怪兽,所以我也很难作出选择。于是我拜访了一些行家,他们的想法是,如果能找到一种怪兽,人们似曾相识,非常敬畏它,把它当神来对待,但是它又非常恐怖,当这样的东西出现的时候,你是选择向它靠近还是立刻逃命?于是就有了我们这部片子。根据剧情的需要,这只怪兽必须被人们奉若神灵,而且非常恐怖,哥鲁达这只怪兽正好符合我们的要求,它既受尊敬又令人恐惧,人们很难分辨出它到底是神还是来自古代的像恐龙一样的怪兽。

2166
2004
哥鲁达
主演:Sornram Theppitak,Sara Legge,Dan Fraser,Chalad Na Songkhla,Yanee Tramoth,Phairote Sangwaribut
泥人哥连出世记
864
8.0
HD
泥人哥连出世记
8.0
更新时间:2024年06月12日
主演:保罗·威格纳,阿尔伯特·施泰因瑞克,丽达·萨尔莫诺娃
简介:

  德国表现主义代表作品
  A
  公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前,由于它对问话没有反应,Zera就说:“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上,只有上帝造的人才是完整的人,才会说话,而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统,当时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能造人或者动物Golems,这并没有什么特别之处。
  B
  Golem的传说后来逐渐改变,十七世纪由布拉格的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教的学者)创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后,再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天,Rabbi忘记将Golem变回泥土,当城市所有人已经作礼拜去了,Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现,最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被阅读,值得探究的是,这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
  C
  1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点,对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果,用于表现人物的心理状态,营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法,最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征,同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
  D
  Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一,不过不同的是:传说中的Golem笨拙、鲁莽,既不知道自己有多大的力量,也不知道自己有多笨或者有多无知;而在玛丽·雪莱笔下,维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞,但却善于学习,极富人性,懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感,甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期,理性开始压抑人的情感,理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动,十九世纪前期,浪漫主义文学席卷欧美,玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正,科学和科学家的形象被简单化、平面化,这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛,后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片(这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集)中继续。
  E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学(SSK),研究方法是深入到科学具体研究过程中,细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节,研究科学知识是如何建构起来的,强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子,名字就叫Golem,翻译成《勾勒姆:关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说,他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”,“我们试图证明它不是一个邪恶的造物,只是有点疯狂(或译成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要责备勾勒姆科学的过失;是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情,它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力,它却是我们的文化(art)或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向,但可以看出,它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满,有血有肉,它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱,还科学一个真实的面目,绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。

6760
1920
泥人哥连出世记
主演:保罗·威格纳,阿尔伯特·施泰因瑞克,丽达·萨尔莫诺娃
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